卷第二十一治妇人瘦弱方แ第二十八
卷第二十治服石烦闷莫围反方第二
《释慧义论》云∶五石散者,此是服ุ。冬以先干者,调和性理,
《千金方》治。将得其和,则养命瘳疾;御失其道,则夭性,可不慎哉。上药之流也,非药石之ใ咎也。岂直治病而已๐哉。今按∶熬马矢封之。日二易,暖水洗,缓๓,寸切小麦三大合
治痈肿痛烦困方∶生楸à叶十重贴之,以布帛裹,去咸味,
《广利方》。止痛消肿,食脓胜于众帖,良可,临ภ时盐汤泼润用之。《葛氏方》、《刘涓子方》同之ใ。
《新า录方》云∶恶疰方∶盐五合、灶突墨三合,水三升,煮盐消去滓,顿ู服,吐瘥。
《承祖方》治大便难腹热连日欲死方∶甘遂芫花黄芩凡三物,分等,捣,蜜丸如小豆,服五丸ฤ,不通,更服三丸。
《僧深方》治霍乱腹痛而烦方∶高良姜四两ä,以水五升,煮取二升,分二服。
又方แ∶灸太仓穴二三百壮。
《葛氏方》治寸白方∶多食榧子亦佳。
《龙门方แ》疗尸咽方∶灸两乳中间,随年壮,验。
又方∶绵裹铜屑塞耳。
《千金方》治风头眩,口目痛,耳聋大三五七散方แ∶天雄三两细辛三两山茱萸五两干姜五两薯蓣七两防风七两六味,下筛,为散渍酒,服五分匕,日再,不知稍加。
足丰ถ隆二穴∶在踝上八寸,下廉下,外廉陷者中。刺入三分,灸三壮。足阳明胃。主∶厥中二穴∶一名中ณ都。在内踝上七寸胫骨中ณ。刺入三分,灸三壮。足厥阴脉。主∶颓疝,承筋二穴∶一名肠,一名直肠。在肠中央陷者中。不刺๐,灸三壮。足太阳膀胱。
百部ຖ根和名布止都良。
《医心方》三十卷日本·丹波康赖撰著。人民卫生出版社19933๑一版三刷,据人民卫生出版社1้9556影印日本弘玄院文库安政年间18๖54年—1้859年浅藏屋藏板的本子影印。
卷第二十三藏胞衣吉凶日法第十六
吉日《产经》云∶正月亥子二月丑寅三月巳午寅四月申酉卯五月亥酉六月寅卯辰七月午八月未申九月巳亥十月寅申ã十一月未午十二月申酉又云∶甲乙生丙丁藏丙丁生戍巳๑藏戊己生庚辛藏庚辛生壬癸藏壬癸生甲乙藏忌日《产经》云∶春无以甲乙,夏无以丙丁,秋无以庚辛,冬无以壬癸。
上四时忌日,皆恶,不避,身子俱亡。
又云∶甲辰、乙巳、丙丁、午未、戊申、戊戍上日勿藏胞,净洗十余过,置瓮中ณ须ี待良日乃藏之。
又云∶避月十日、二十日、月未尽一日,不可埋胞,大凶。
又云∶当避月一日、十一日、二十一日,凶。
又云∶避建、除、破、厄、闭日,大凶。
又云∶勿以儿生日,令儿不寿。
又云∶藏胞以日,小儿死。又日法在《湛余经》中。
又云∶无以八魁日、复日、伯日、小儿生相克日,皆忌。
卷第二十三藏胞恶处法第十七
《产经》云∶藏胞阴地,不见日月,若垣壁下,若粪中ณ,水渎,坑坎之旁,若清溷胡困反旁,皆不宜藏之ใ。令儿多气疾,疮疥,痈肿也。
藏胞当道中,若四衢对间,令儿娄逢县官飞官,遇疫疾。藏胞近故井,若社稷旁,冢墓之ใ边,祠神处所,所居近者,皆令狂痴不寿。
藏胞故器瓦瓮者,儿令五罪,凶。
藏胞火烧之ใ处者,令儿则ท烧死,凶。
藏胞勿令入虫蛾草等入者,令儿丑恶,多死疡疮病,凶。
藏胞近社祠,若故社处旁,鬼神祭所,令儿魂魄飞扬不具恶,奔走如狂。痴癫,儿脉易惊恐啼,喜见鬼,生恶疮肿,肠痈。
藏胞勿令犬鼠猪食之,令儿惊螈多疾。
藏胞故垣墙下令儿常病腹肠。
藏胞中ณ道令儿戮死不寿,后无子孙。
藏胞故坟井处,令儿耳目不聪,害孔窍。
藏胞当门户,令儿痴,失明,喑聋。
藏胞水旁故池处,令儿以为溺死不葬。
藏胞溜中令儿失精明而盲。
藏胞牛兰若故窖处,令儿痴。
又云∶勿以小儿行年上。男ç寅女申为行年上。又避小儿祸害绝命之地。天门绝命地,鬼门祸害地。
卷第二十三藏胞衣吉方第十八
《产经》云∶夫生之与死,夭之与寿,正在产乳藏胞。凡在产者,岂可不慎。敬神畏ั天者,典坟之所崇;避难推祸者,诸贤之所务也。是以顺天道者昌,逆地理者亡。古之常道也。
余以暗塞究搜百家之要,藏胞之道术于此备矣。使产生之场几得无咎也。
凡欲藏胞胎者,可先详视十二月图,算多处者有寿;算少处者不寿。或算多,地者忌神并者亦当避之。次取算多亦吉。又既ຂ得寿地,其日恶者,待以良日乃埋之,吉。又,虽为ฦ寿处,必得高燥向阳之ใ地,能者寿长、智高、富贵无极也。其高燥地者,达近自在无苦。
又云∶《经》曰∶欲藏产子胞胎者,先视十二月神图,八神,诸神在方,不可kt至也犯,犯之咎重,不可不慎。
又云∶未kt子曰,凡欲藏子胞,直就天德月德之地者,子必富贵寿老无疾,最吉之地,故其利万倍也。若不得天德月德者,天道人道地亦吉,其利百倍。又不得此地者,亦可用反向大吉之地,亦吉利。若虽是吉地,而与恶神并者,不可藏胞,夫言吉地者,谓之ใ无凶。
故虽云吉地而与恶神并者,此为凶地,宜慎择之ใ。今按∶藏胞衣法不载月图。但避八神等所在之凶地,取天德月德等吉方∶正月藏胞衣∶丁地吉,年一百,即天德地;丑地年百十而月杀并在,亦小儿祸害地,故不成其善,他皆效此。
又,日虚月德在丙,天道在辛。
二月藏胞衣∶人门地吉,年九十,即天德人道地;天门鬼门虽有吉神而是小儿祸害绝命之地,故不吉;丑地寿多而小儿行年所立之ใ地,故不可犯kt都奚反凶也。又,乙丁辛地无恶神,可用之ใ。
三月藏胞衣∶庚地吉,年九十二,即天德人道地。又壬地大吉,是天道地。又丁地吉。
四月藏胞衣∶辛地吉,年八十,是天德人道地,又丁地,是天道。
五月藏胞衣∶干地吉,年九十一,是天德人道地。又乙辛地无恶神。
六月藏胞衣∶壬地吉,年七十八,是天德人道地。又乙辛地无恶神。
七月藏胞衣∶癸地吉,年七十八,是天德人道地。又辛地天道,壬地大吉。
八月藏胞衣∶艮地鬼门吉,年八十六,是天德人道地。又乙丁辛地无恶神。
九月藏胞衣∶甲地吉,年八十五,是天德人道地。又丙地大吉天道。又丁癸地无恶神。
十月藏胞衣∶乙๗地吉,年八十四,即天德人道地。又甲地大吉月德。癸地天道。
丁地无恶神。
十一月藏胞衣∶巽地,户地吉,年百二十,天德人道地。又乙辛癸地无恶神。
十二月藏胞衣∶丙地吉,年百天德人道地。又乙辛地无恶神。
卷第二十三妇人产后禁忌第十九
《千金方》云∶论曰∶凡妇人,非止临产须忧,至于产后大须将慎,危笃之ใ至,其在于斯。勿以产时无他乃纵心恣意,无所不犯,犯时微若秋豪,成病于嵩岱,何则?产后之病难治于余病也。妇人产讫,五脏ู虚羸,唯得将补,不可转泻。若其有病,即须快药。若行快药,转更增虚,虚中复虚,危殆甚矣。所以大也。
凡妇人产后百日以来,极须怖惧忧畏ั,勿浪犯触是等,犯触房事弥深,若有所犯,必身反强直犹如角弓反张,名曰褥风,则是其犯候也。若其如此,事同转烛。凡百女人,宜熟慎之ใ。
凡产后满百日乃可行房,不尔至死虚羸,百病滋长。慎之慎之。
凡妇人皆患风脐下冷,莫不由此早行房也。
《短剧ຕ方》云∶夫死生皆有三日也。古时妇人产下地坐草法如就死也。既得生产,谓之免难也。亲属将猪肝来庆之,以猪肝补养五内伤绝也。非庆其儿也。
又云∶妇人产后盈月者,以其产生身经暗秽,血露未净。不可出户牖,至井灶所也。亦不朝神祗及祠祀也。盈月者,非为ฦ数满三十日,是跨月故也。若是正月产,跨二月,入三月,是跨月耳。
又云∶妇人产时骨分开解,是以子路开张,儿乃ี得出耳。满百日乃得完合平复也。妇人不自知,唯盈月便云是平复,合会阴阳,动伤百脉,则为五劳七伤之疾。
《养生志》云∶产妇食酢面无色。又云∶食梨子伤,闭塞血结不利。
卷第二十三治产后运闷方第二十
《病源论》云∶运闷之状,心烦,气欲绝是也。亦有去血过多,亦有下血极少,皆令运。
若产去血过多,血虚气极,如此而运闷者,但烦闷而已。若下血过少而气逆者,则ท血随气上掩心,亦令运闷,则烦闷而心满气急。二者为异。亦其候。产妇血下多少,则知其应运与不运。凡产时当慎向坐卧。若触犯禁忌,多令运闷。
《经心方》∶治产后忽闷冒汗出不识人者,是暴虚故也。