根据周礼夏官司马，五百人为，师的统帅为ฦ中大夫，王六军，百人为卒，次国二军，小国军，军将皆命卿。二千有五百人为师，师帅皆中大夫；“凡制军，旅帅皆下大夫；大国三军，卒长皆上士；每万二千五百人为，两司马皆中ณ士；军，伍皆有长。”
翻译下：五人为ฦ伍，二十五人为两，军的统帅为卿；军有五师二千五百人，万有二千五百；每师有五旅๓五百人，旅的统帅为下大夫；每旅๓有五卒百人，卒长为上士；卒有四两ä二十五人，两的头目叫司马，军衔为ฦ中士；每两有五伍五人，头目为伍长。
王室共有六军，也就是中央军，六军中ณ有支特殊的部队，属于王室直属护卫部ຖ队。这个军由周王亲自指挥，比其他的军多个师，所以这个军又称为ฦ六师，共是万五千人。不过，到了东周时期，王室的人力财力都不足，早已经无法支撑六军，从三军二军到最后连军也凑不齐了。
诸侯军队的编制最多三军，依照ั爵位高低和国家大小确定，譬如齐国和鲁国都是三军编制，也就是说最多三万七千五百人的军队。而这些军队在战争时期必须听从王室的调动，也就是地方แ武警部队的意思。通常的小国，就只给军的编制。
晋国只得到了军的编制ๆ，也就是中ณ央承认的正规军只有万二千五百人。对于晋国来说，这点编制实在太少。好在，现在王室也管不了那么เ宽，你不给编制，老子自己给编制ๆ。
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晋献公决定，晋国军队扩充为二军。上军在绛，由献公亲自担任主ว帅；下军在曲沃，主帅则是申ã生。
两军成立，献公宣布：准备出征。
——敏锐的士蒍
表面上看，申ã生现在拿到了军权，至少是部ຖ分军权，今后还可能拿到เ全部的军权。似乎献公这样做是为了巩แ固申生的实力和地位，但是，透过现象看本质，有人发现了个不祥的预兆。谁这么聪明？士蒍。
士蒍是个很敏锐的人，用今天的话说，就是有很高的政治敏感度。同时，他也是死硬的。
“太子是国君的继承人，就应该门心思等着继承君位，怎么能ม有官位？现在国君分封给他土地，还给他安排了官职，这是把他当外人看待啊。不行，我要向主公进谏。”士蒍当时就看出了问题，他决定去纠正献公。
于是，士蒍来见献公。
“太子是国君的接班人，而您却让他去统领下军，恐怕不合适吧？”士蒍开门见山，直接表达自己的反对意见。
“下军，就是上军的副职。我统领上军，申生统领ๆ下军，有问题吗？”别说，献公说得也有道理。
“下不可以作为上的副职。”
“为什么？”
“正副职的关系就像人的四肢样，分成上下和左右，用来辅助心和目，所以才能经久使用而不劳倦，给身体带来好处。上肢的左右手交替举物，下肢的左右脚交替走步，轮流变换，用来服务于心和目，人所以才能做事，节制百物。如果下肢去引持上肢，或者上肢去引持下肢，就不能正常地轮流变换，破坏了与心和目的协调，那人就反而要被百物牵制，什么เ事能ม做得成？所以古代组建的军队，有左军有右军，缺了可以及时补上，列成阵势后敌方不知道有缺口，所以很少失败。如果以下军作为上军的副职，旦出现缺口就不能ม变动补充，失败了也不能补救。所以变乱军制，只能侵凌小国，难以征服大国。请国君三思！”士蒍说了通。说句良心话，说服力确实不强，似乎ๆ是在说不能叫上军下军，应该叫左军右军。
估计，士蒍是有所顾虑，有些话不敢直说。
献公早就听腻了，等他说完，摆摆手说：“申生是我的儿子，我已经为ฦ他编制了下军，用不着你操这个心。”
“可是，太子是国家的栋梁。栋梁已成，却让他带兵，不也危险吗？”士蒍还不甘心，换个角度继续说。
“减轻他的责任，虽然有危险，会有什么เ害处，嗯？”献公明显不高兴了，对话结束了。
得，士蒍碰了鼻子灰，灰溜溜走了。
在晋献公那里碰了壁，士蒍很沮丧，不过他是个善于反思的人。
他做了个基本的分析。首先，献公是个很聪明的人，他原本不会傻到让申生做下军主帅这个程度。即便是献公时糊涂犯了错误，那么自己的番๘进言应该让他醒悟过来。可是如今献公不仅没有醒悟，反而对自己้的忠言非常不耐烦。这说明了什么？
“太子不能继承君位了。”士蒍很快得出了这个结论。他真是个聪明人，他确实是个聪明人。
现在士蒍有些紧张了，根据历史经验，站得越高摔得越重，太子被废就相当于从山峰上被推下来，安全着陆基本不可能，被废往往就意味着被杀。
连夜，士蒍偷偷来到了太子府，夜会申ã生。
“公子，快逃命吧。”士蒍把拽住申生，就让他逃命。
“逃命？士大夫，说笑吧？”申ã生吃了惊，随后笑笑，他以为士蒍跟他开玩笑。
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“公子啊，主公改变了你的职位却不考虑你的困难，减轻了你的责任却不担心你的危险，主公既已存异心，公子又怎能继承大位呢？你出征若能成功，将会因为得民心而被害；若不成功，也会因此而获罪。无论成功与否，都没有办法躲避罪责。与其辛辛苦苦出力而得不到你父亲的满意，还不如逃离晋国的好。这样你父亲得遂其愿，你也避开了死亡的危险，而且将获得美名，做吴太伯，不也很好吗？”士蒍又是通分析。说句良心话，这次的分析十分透彻，我听了都想逃命。
可是，申生摇了摇头。
“您为ฦ我考虑，可以说是忠心耿耿了。但是我听说：做儿子的，怕不顺ิ从父亲的命令，不怕没有美名；做臣子的，怕不辛勤事奉国君，不怕得不到俸禄。如今我没有才能却得到跟随君父征伐的机会，还能要求什么呢？我又怎么能比得上吴太伯呢？”申生拒绝了，他有他的原则ท。
士蒍还想劝劝，可是想想，还是算了吧。为什么？来，他了解申生的性格，要他逆着父亲的命令，那ว是绝对不可能的，因此劝也没用；二来，人这个东西，点到为止，自己要是说太多了，倒显得自己้好像有什么小算盘样。
士蒍悄悄地回家了，怎样去的太子府，就怎样回的家。从那天晚上之后，士蒍决定远离是非，除了上朝，其余时间哪里也不去，就在家里陪老婆孩子。就算上朝的时候，也是言不发。
他知道会发生什么，改变不了别人，那就改变自己้吧。
——灭三国
晋国两ä军准备哪里？
晋献公打开地图，在晋国的南面画了三个圈，然后说：“就他们吧。”
这三个可怜的圈分别是霍国山西霍县西南耿国山西河津县东南魏国山西芮城县东北，说起来，都是晋国的同姓国家，都是周文王后代的国家。
自家兄弟还要打？献公说了：“这年头，谁跟谁不沾亲带故？不打他们，打谁？”
两军出动了，申生的下军作为前哨先行，献公的上军随后出发。
献公是个爱好打仗的人，亲自上战场是他的习惯。他知道上战场可不是看戏，因此二五是用不上的。
献公决定用两个新人，个是赵夙，个ฐ是毕万。其中，赵夙为ฦ御戎，毕万为车右。这两个ฐ人是什么人？为ฦ什么用他们？
这里，要说说晋国的人才来源了。
晋国的人才来源主ว要是两个ฐ方面，个ฐ方面是公族，譬如狐栾韩贾郤等姓氏；另个方แ面是外来移民，而外来移民中的人才又主要是来自周朝的伟大首都。
投奔晋国的京城人士主要是两ä种人，种是怀才不遇或者对王室不满而出走的，另种是逃避罪责而出逃的。两ä种人都属于那种有开拓进取精神的人，或者有胆量的人。
为什么他们多半选择了晋国，而不是秦国或者楚国和齐国？首先，齐国太远，而秦国直到东周才开始建国，楚国属于南蛮，只有晋国地理上近血缘上亲，价值观念上又很开放，因此大家都愿意去晋国。
而最最根本的原因，是晋国对外来移民的鼓励。因为ฦ晋国人口稀少，特别是周人的人口不足，因此历代晋国国君对于移民都是无限欢迎，对于伟大首都的移民则是青眼有加，多有重用。
而赵夙和毕万就都是京城移民或者京城移民的后代，其中，赵夙的祖先从周厉王年代移民晋国，毕万则是第代移民。前面说到的士蒍，祖上也是从周朝首都移民过来的。
那么，晋献公为什么让赵夙为御戎而让毕万为车右呢？这里有个历史原因，因为ฦ赵夙的祖先擅长驾驶，当年拉着周穆王上天山会西王母的造父就是他的祖先，而毕万从祖先毕公高开始就是著名的勇士，做车右可以说是再合适不过。
魏霍耿三国都是小国，尽管各自也都有军的编制，可是人力财力有限，三个国家加起来也凑不够个军。
晋国大军到เ，摧枯拉朽般长驱直入，将三个国家灭掉。而申生的表现令人赞叹，不仅具有指挥才能，而且身先士卒，十分勇猛。更难能可贵的是，他的军队纪律严å明，决不扰民，因此所到之处，竟然大受欢迎。
大军凯旋，论功行赏，申ã生被任命为ฦ卿，依旧镇守曲沃。赵夙和毕万表现英勇，献公将耿封给了赵夙，将魏封给了毕万。
卿是什么？用句古代常说的话，那ว就叫做“位极人臣”，也就是说，做臣子，这就是最高点了。
到了这个ฐ时候，士蒍就看得更清楚了。清楚什么？申生是凭功劳当上卿的，如果再有功劳怎么办？还怎么เ提拔？什么叫功高震主？
功劳太大是会引起领导警惕的，即便你是领导的儿子。
蛊惑仔的故事1้
戏的上半场演得很好，很出色。
几年的时间里，几个主要演员配合得非常好，当然这要归功于优施对每个人的准确角色定位。
优施还是献公最宠爱的艺人，他的表演节目中，每隔段时间就会出现让献公想起申生的内容；二五偶尔会在献公面前说起朝野的事情，当然他们知道说申生的坏话并不明智，偷鸡摸狗杀人越货这样的事情，那ว绝对不是申生会做的。所以，他们通常会说申生的好话，譬如曲沃老百姓如何热爱申生，譬如朝中ณ的卿大夫们如何团结在申ã生的周围等等；而骊姬的表演特色与优施和二五又有区别，她绝不会主动提到申生，但是旦听献公说起申生的时候，定做出非常紧张的样子，竖起耳朵来听。
申生在晋国的名望越来越高了，再加上二五疯狂的忽悠，晋献公感到心事重重。
时机越来越成熟了，越来越成熟了。
“夫人，下出戏又轮到你了，看你的了。”优施ๅ说。
什么เ戏？。
——第四幕
地点：后宫
时间：半夜
背景：床上，献公和骊姬光着膀子，盖着被子，躺在起。献公睡着，灯光摇曳。窗外，月光惨淡，阵乌ไ云过来，月光消เ失。
这出戏在国语上有详细记载：优施教骊姬夜半而泣谓公曰。什么意思？就是说这出戏是优施导演的，时间选择了半夜，骊姬哭着对献公说话。