第二十五章：我也抓紧利用每一次外出的机会，这是没有前途的，那时我还怪罪他们的亮度打扰了我的睡眠，我想正是我小时候的冒险经历，那温暖的颜，而不是像现在这样，只有银白的冰雪陪伴着我。
我从小就喜欢四处游荡，家族的庭院是我经常去的地方，拉琪玛多克兴达纳比亚芬那瑟见，前去郊外探险，可是如今的我多么想念那ว些灿烂的烟，培养了我日后的兴趣。再一次老生常谈起来&，梅依也记起了过去的一些事情：古来修斯就对着营，后来似乎那ว个叫拉莫的又跑出来。”
说道这里，“我想起来了，
经过冷弈的提醒：“所以我就说，我们不能再在这一座山脉中流浪，那时候漫，我们必须要定居下来，寻找到一块合适的平原！请大家支持仆人古来修斯ั的行动！”
现在就好了，古圪垛直接同意，不但保住了他的小命，也方便了使节这些干事情的人，真是个体贴下属的盟主呢。
“悉尼文化圈：悉尼我方。悉尼：7๕20年建国。目前状况：1้279๗年以后进入乱世，但是高山之神至今牢牢把控着教会，确保不会再出现巴菲尔克的例子。”
因此，厄柯西这种互相矛盾的做法，又因为厄柯西在法兰尼尔崇高的地位，以及为尊者讳的因素า，导致丑陋背叛在整个法克尤古典晚期时，被法兰尼尔避而不谈，一定要谈了也一笔带过，让法兰尼尔自身史料稀少。
厄柯西能感觉到，自己队伍中带队的副官，不，应该说是队伍里所有的人，都将目光集中到自己้身边。
这个协定，就是坎塔德协定。
在接受了命令以后，阴影之神先前往战争之神的神殿内，通过战争之神的引导，与法克尤的狩猎组织接触，接触到法克尤地区。
在被捂住嘴巴的时候，洛克仿佛出现了幻觉，眼前透露出来了一丝光芒，露出了令人怀念的景象。哦，那是在四十多年前，自己击败了那个愚蠢的哥哥，在父亲的微笑中，接过摩多齐地区统治者的称号。
不过第二次包围网的成效依旧不大那群，各自统属不一的军队，对于勾心斗角的努力，明显比圣战更感兴趣，这导致了联军明明人数多于巴๒姆，却屡遭败绩。
“巴菲尔克现在的混乱，究竟是谁带来的？神灵既然可以庇护巴๒菲尔克，为什么不能终结混乱？不能终结混乱的神灵究竟需不需要？”
这个族群其实是蛮不幸的，辉煌时代终结于大历七八百年的苏希崛起以后，从那时候开始，苏拉西人有一大半就陷入苏希的统治之中ณ。
1้467年，塞纳玛祭司长以年老体弱为原因，宣布辞去塞纳玛祭司长的职位，维尼翁大祭司接任祭司长，伯雷成为塞纳玛大将军，掌管军事。在对戈修革例行上贡以后，戈修革承认了塞纳玛这一次政治变动。
“塞纳玛唯一能干涉แ卡尔特的，除了口头谈判以外，就只剩下武装干涉แ这一条道路，而这样会引起其他城市的不满，所以说几乎不用在意对方。”
而且多迪还超额的完成了任务，多迪的军事行动把法克尤吓傻了，害怕被多迪吞并的法克尤，直接倒向法兰尼尔，成为对方的附庸，转信黑暗系。
“前面你们说工会的货物丢了，所以你们是工会的成员？”魔鬼询问道。
自此以后，苏拉西的辉煌ä不再，历史的记录中只剩下不断的战争，一次又一次的惨败，从北星启木到เ库米，到埃克斯，到米达尔，苏拉西一次又一次的后退。
冷静，莱索诺，冷静，想一想要怎么做。
下一页，大历9๗00年。和前两页一样，刚刚翻到新的页码，梅依下意识的第一眼扫射和自己关系最密切苏拉西。
就比如我当时是一个斗者体系的，居然也能在骑兵的队伍里，和其他军队产生灵气共振，我记得这个技巧我们伊文克努多以前没人会的，是，帕丁众骑会，但是帕丁众骑诞生的时间比他晚多了。
我的天哪！
当梅依找到城中的魔鬼以后，才明白库图究竟叫自己้干什么เ。
而当计划的第二阶段开始的时候，身为最高的拉莫达亲卫的自己，就要替主人做黑手套，在政敌们反应过来之前，将一些重要的人物，比如巡逻长、委托给袭击者的熟人这些一级证人给统统处理掉，这样子，政敌就没办法说明这起事件是拉莫达阁下制造的。
这很符合罗曼赫非的伦理，这很合理，但是有一些一开始坐在这里的老客人，已经感觉到有些不对劲了，心思机灵的早就提前开溜，只剩下一群懵懵懂懂的看客，一个个ฐ的挤到เ人群之中。
父亲叫自己保守行动，确实是有他的道理。所谓多做多错，少做少错，不做不错。
玛琪娜结婚的时候，是受到เ万众瞩目的那一种，她本人是作为迈锡卡姆最年轻的第一位女性大城邦ะ主，和亚哥斯大城邦主联姻，让这两个ฐ地区结成牢不可破的同盟。
没有理会行省祭司的聒噪，由斩界之ใ神化身的神仆随意看看。
以前多姆只是在两次斯帕里战役中，听过苏里维尔的骑兵此前的雪夜袭击要塞，也只是见识到เ了骑兵的速度，而今天，多姆第一次在战场中看到骑兵的运用。
“你说你看过资料，修革曾经当过苏里维尔的手下，但这毕竟只是猜测，没有英灵承认过这一件事情，你和你的同学说的时候，不用介绍这么多，可靠性存疑的、还在探讨中的野史，明白吗？”
苏希因为过于庞大的领土，国内的中央早就失去了对地方的掌控力，作为中都的米亚塞纳，虽然名义上也是苏希全国的首都，却已经失去了对北都塞纳玛，南都赛琉里亚德的具体掌控。
不如试一试就让白玉级的法师学徒开洞吧？
那些年轻人，正处于年轻而又喜欢争风吃醋的年纪，看到自己心仪的少女纷纷对这个外省的贵族起了青睐，顿时心生嫉妒。
这就注定了索利特只能对苏拉西进行缝缝补补，舍弃一些不重要的部位，来为这个苟延残喘的国家续命，因为一旦对国家进行真正有益的变革，连新า多莱曼都会抛弃掉这个阶级的背叛者。
“这个东西要说很久，是古苏拉西乃至整个远古社会一个共同的特点，那就叫王畿千里，这个你可以自己回去查一下，如果要引申开来说，今天就不用说斯帕里了，哈哈。”
米达尔是夺回来了，苏希也自己内乱了，但是军队全军覆没了，国内盗贼四起了，税收现在基本等于零。
就在这个时候，地狱使者插入脑内的手，终于发现了什么一样，好像是脑内藏着一个空间一样。
而这座城还没有叫做那波利卡的守城者，因此那ว波利卡三世又改成那波利卡一世了，简称那波利卡。
妮菇尔清楚的记得，自己้当时正在上课，坐在第二排的右边，听导师讲解计算的诀窍，在这个时候，外面突然喧哗了起来。
听到供奉的警告，这名辩论者脸上有一些激愤，但最终还是被压下去，对着供奉点点头，如同泄了气的轮胎一样。
“我听我那个做祭司助理的舅舅说···你们别告诉其他人···”
几年前，修革还是一个戈苏尔贵少爷，苏里维尔只是一个普通居民；而现在，修革只剩下一群跟随他的奴隶，他的部ຖ落早就已经毁于几年前的雪灾；苏里维尔却靠着风云际会，成为了一个小军阀。
“老大，要给那些俘虏做饭吗？”
因此修革三世的断代法个性鲜明，突出戈ຖ修革的重要性、突出修革三世的重要性。
修革三世断代法如下：
史前史：下辖原始时代、蒙昧时代，以莫西掌握多莱曼作为分界ศ线，苏拉西建国作为ฦ终结。这里沿用了新索利特断代法。
古代史：下辖古风时代、古典时代，以苏拉西人东扩开始作为分界ศ线，以621年戈苏尔家族在苏拉西定居作为分界线这条史料存在疑惑，许多学者都认定这是修革三世在牵强附会。
中世纪：下辖蛰伏时代、崛起时代，以1111年的埃克斯惨败作为分界线，以1122年戈修革建国作为终结。
近代史：下辖黎明时代、僵持时代，以11้40年苏希承认戈ຖ修革吞并苏拉西为分界线，以1342๐年修革三世出生作为终结。
现代史：下辖前修革时代和修革时代，以修革三世登基作为分界线，以13๑91年修革三世发动东征作为终结。
当代史：依旧ງ沿用了现世时代的说法。
前篇的总结
前篇到这里就结束了，因为按照现代的分法，修革三世是一个时代，所以我将前篇结束的节点放在了这里。
在这里我们回味一下提到过的苏拉西文化圈断代法，苏拉西中ณ有断代法雏形“莫西断代法”，第一套明确的“那波利ำ卡断代法”，以及“那ว波利卡四世断代法”，和最后的“索利特断代法”。
苏希中则有空有虚名的“克尔格断代法”，第一套真正的“莱索ิ诺断代法”，以及“莱诺尔断代法。”
戈修革则是有“新索利ำ特断代法”，以及统合了苏拉西文化圈的“修革断代法。”