如果上述还可能ม是段子，
郭林不知，
但这更不靠谱，彼此暗生情愫最后成婚，
跛奴站在章越。
这时候见郭林已๐匆匆从堂上跑来道：“韩师兄，你来了？”
这就是宋人治学的先后次序了。不过北宋还没有四书的概念。那么南宋时，自己也是笑了笑。这就是历史了，章越看着他好似几个月不洗的脸，“县尉他们聊得差。
章实苦笑道：”
一旁&#，但这书童太埋汰了三哥，若是伴读我就答允了。“娘子说得是：心底也是忐忑。”
章越明白出丑了，都是后世经验误导人。一名叫张幼谦的官。
“不是说是生丝？钱没有追回来么？”于氏手捧银元宝又惊又喜。
一旁耳听的于氏忍不住走上前道：“我早言这乔三好赌靠不住，实郎就是听不进，说乔三人虽糊涂，但知恩义，而今你还要为他替令君求情不成？”
疏明错落的阳光，正好照在章越脸上时，他终于从睡梦中醒来时，窗外依旧是熟悉的喧闹声。
没错，章越立即从脑海中记起了对方的样子，此人正是那日自己进城，鬼鬼祟祟跟了自己一路的自家伙计乔三。
“三郎，我正做了一身衣服，你先拿去换洗，与我客气什么？”
章越看见兄长离开，只觉得心底空荡荡的。
曹保正赔笑道：“那押司既说不是一家人，那也是章家无缘高攀。这女子改嫁，也是平常，押司必能得一佳婿。这本朝太后也是再嫁，不仅嫁给真宗皇帝，还称制临朝呢。”
章越再度回味一番，方才还是睡得很香甜的，醒来后是神清气爽，神采奕奕，精力十足，根本没有一点从噩梦中惊醒的样子。
章旭才名在县里自是不用多说，家中上下都抱有期望，这几年说媒的人都踏破了门槛。后来惊动了衙门里的赵押司，并出了三百贯嫁妆钱将爱女许配给章家。
苗三娘也读女学，女学课程多是出闺阁相夫教子，在家则ท孝敬父母。苗三娘读过《列女传》《女诫》，自也读过《孝经》，《论语》。
但一般而言女子读书到这里就可以了，但苗三娘还读了《礼记》，《诗经》。
她只是算术上略有所短，但论读书一般人还真不及她。
苗三娘想了想道：“当初女先生教我时，前前后后用了三四天吧。”
“师妹真是聪颖，我也用……用了三日。但章师弟却只用一日！”
苗三娘目光闪过异色，片刻后释然道：“难怪如此……章师弟自持过目成诵，故才不用功读书吧。池浅易盈，此不足取也，不是真正的读书人。”
章实一愣：“那ว何足取呢？是真正的读书人。”
苗三娘悠悠道：“当然是天资又高又肯用功，又能自谦守礼ึ的读书人……就如就如……”说到后面声如细蚊。
章实初时不明所指，后满脸通红地低下头，于是将衣襟穿得更严实了，继续正襟危坐的读书。
苗三姑娘见此一笑，看了一眼门外的家仆一眼心道，过几日可让阿七不用来了。
不久屋内二人闻章越长吟道：“坐整白单衣，起穿黄草履。朝餐盥漱毕，徐下阶前步。”
“暑风微变候，昼刻๑渐加数。院静地阴阴，鸟鸣新叶树。”
“独行还独卧，夏景殊未暮。不作午时眠，日长安可度。”
二人眼见章越已是醒转，也不趁着暑气退去进屋读书，而是穿着短衫去溪边凫水。
苗三娘道：“才赋受之于天，却如此空掷光阴，真是可惜。”
午后酷热，郭学究也只在上午授课，课毕就回屋休息了。
论语部分照例还是由郭学究口授给章越。《论语》章越差不多学了近半月。其实仅论通篇背诵，章越只用了五日而已。
当章越五日内背下论语时，郭学究与郭林已真正确信了章越是有才华的，至少是背诵上的。
论语后面的功课都在讲注释。
宋人对论语的口义，注释很多，最有名的莫过于赵普那句‘半部ຖ论语治天下’。
说他当宰相时，遇到有疑难不能决断的政事，就拿论语出来翻一翻，从中找到答案。
不过这句话出自宋人笔记，并没有着实的史料证明。宋史记载是赵普早年不学有术，为宰相后被赵匡胤屡劝你要多读些书才行。赵普晚年手不释卷，一回家就从箧里取书读。
赵普死后，家人发现他的书箧里只有论语二十篇。
后来这句‘半部ຖ论语治天下’与宋太祖那ว句‘宰相须用读书人’，一直成为ฦ儒生的美谈，其实无论读什么เ书，最重要的是人而不是书。
待章越自言将论语背下后，郭学究时常夜不能寐，庆幸有如此‘良才美玉’，又生怕在自己手中糟蹋了。
这一日，章越已๐熟读论语后，郭学究亲自找到了章越，先是一脸严肃的样子，然后说了一通话。
“子曰，其为人也，温柔软厚，诗教也；疏通知远，书教也；广博易乐，乐教也；恭俭庄敬，礼教也；洁静精微，易教也；属词比事，春秋教也。”
章越听郭学究的意思，他是列举了孔子所言读《诗》，《书》，《礼》，《易》，《春秋》五经的妙处。
不过章越明白这前面都是铺垫，后面才是内容。
于是郭学究认真地问道：“你于贡举一道将来如何打算的？”
章越道：“学生不明白，请教先生为学生解惑。”
郭学究抚须道：“本朝贡举分为常科与制科。制科顾名思义，须由天子下诏专门为招揽人才而设。
“制科收录极少，且不因时而设，故而老夫没听过哪个读书人以制科……”
“本乡先达吴相公，不正是以制科授官吗？”
章越忍不住出声，他上一世混论坛时就是etc，好抬杠不能自已๐。而章越所言的吴相公，就是当朝宰执吴育。前不久章越还在彭县尉那见过他的侄儿。
郭学究点头道：“正是，为ฦ师疏ຕ忽了。本朝两百年来制科入三等者，唯吴相公一人也！制科入三等更难于得状元，本朝状元迄今几十人，但制科三等仅吴相公一人，你说是不是制科更难于常科。”
下面郭学究所言的常科就是众所周知的科举方式。
而常科就是固定几年一贡举，说是常科其实也不常，比如有两年一贡举，也有四年一贡举，甚至有五年不贡举的。但近年来已定为两ä年一贡举。
郭学究又道：“常科也分两科，进士科与诸科。所谓诸科也就是唐时的明经科，但进士科却一直称谓不便。”
“进士科论诗赋策论及帖经墨义。但诸科不用诗赋策论，只帖经墨义就好，我就先与你说说诸科吧！”
所谓贴经就是考书上原文，比如‘三人行，必有我师’，给你盖住上句，让你写下句，或盖住上句写下句如此。但常科里不会如此简单，一般是盖住好几个字如此。
墨义แ就是把‘三人行，必有我师’的意思解释出来。常科只考帖经与墨义，说白了就是考你背书的功夫！
宋朝诸科有九经﹑五经﹑开元礼﹑三史﹑三礼﹑三传﹑学究﹑明法等等。
章越心想以郭学究言语里的意思，暗示自己靠诸科是再明显不过。而进士科的诗赋策论是要看才学的，且没有统一的标准。
以寒家子弟而论，没有人传扬你的文章，将你引荐给公卿，往进士科走希望太过渺茫。唯独死记硬背的诸科有较大的希望。
郭学究问道：“三礼可乎？”
三礼科就是《礼记》，《周礼》，《仪规》。
章越摇了摇头道：“太少。”
郭学究满是欣慰，他方才其实在‘问志’。章越没有为了偷懒去选学究科，也没有不‘尊经’选三史，开元礼，明法等科，这说明此子可以造就。