书名：而灾眚不作：”
金溪云林龚君：明
年份：靡不百体坚强：古昔哲王御极，天下熙熙焉如登春台，此何由哉？太和融液沦肌理、渐肠肾，其时六气不侵，万病回春
禀气含生之属，公元1615年
<，而相愉佚于耄期颐๖。故扁鹊，上薄天和，罔所底止矣，自非诊脉候治方药，霜露之恙，而民！中世虐政日逞，此自当生者，越人能ม使之ใ起耳！龚廷贤
朝代，间行游大梁，值疫甚，合境诸医俯而出其下。语具洪中丞序中ณ。故尝着《古
今医鉴》，其声在荐绅借甚。已而，阅历益久，术益神。盖几于见垣一方，而搦髓揲荒爪幕浣肠者。已乃纲提
胪列ต，汇为奇方八卷，自题日《万病回春》。夫春为生物之ใ府，举ะ行喙息，悉沐艳阳乎ๆ大造，而若其性。王者
体天之元，布德广惠，以是天人合，而春意盎然，充溢六合，然非得贤相提衡而调剂之，其于幽崖穷谷亦不能ม毕
达，而无壅阏。士君子志蕲康济，显则贤相而调元，晦则良医而已疾。盖非敢必之，遇而能ม必之，仁心之无不遍。
故曰∶“上医医国，其次及人。”兹按龚君所撰次，与其功施大梁，固国医也。
今天子方แ垂悯黎元，而万方喜更生之ใ会。益得龚君之术行，其于春台之化，不大有裨哉？
梓既竣，龚君之姻，对峰周君千里肃匝，属序于余。余喜越人之再兴，而其名不可令芜没而零落也，遂为一言
弁其，以系他日太史氏录方技者之采。
万历戊子秋月，归安鹿门茅坤撰。
序
属性：医官龚生，江西金溪人，与余有乡国之雅。其父西园君，尤为ฦ医林所宗，而生承之，盖世传也。一日来谒，
则出《古今医鉴》、《种杏仙方แ》二书示余，而又有《万病回春》集一帙，颛缮写未刊â。余披阅一过，则见探
本推标，条分缕析，有一病则ท次一脉，断一脉则次一方แ，即病者千变万态，而治法尤层见叠出。盖不必远稽古
籍，近搜旁้门，惟按类随索ิ，如持左券。信医学之ใ渊薮，百家之囊橐，视前二书，尤为切要，不可不亟传也。
生乃进而请曰∶“廷贤竭生平卒父业，着成此书，盖愚者一得，医人本分事耳！若欲广其传，非借金玉，
何以垂不朽？
余颔之，喟然曰∶“仁哉！孝哉！龚生之ใ用心也！”夫天之仁爱物，靡不欲其皆荣而无瘁，皆息而无消。
顾阖辟相乘，时序固然，而恃有春之回焉，则瘁者荣，消者息，天心之仁爱始见。至若人之ใ一身，安全生养者
其常，而疾病痒，亦势所不能必无，顾所恃者医药以救疗之、调摄之，而世多庸庸，非徒无益，反而害之ใ。
即有欲知医以事亲，研求以卫生者，犹然苦无快捷方式，往往不能窥堂奥于万一，坐是夭札罔济，而太和春温之风，
不可复觏，良为ฦ仁人之所隐也。
是书一传，则初学人得其指南，而入门有地；即素不谙医，时一展卷，治方犁然毕具。药无不投之剂，人无
不医之疾。由是传一邑，则ท济一邑，煦然百里春也，传一郡ຉ，则济
一郡，盎然千里春也；传之天下，则ท博施济众，熙熙ກ然和气流行，四海皆春也。
方今圣天子斡旋๙元气于上，贤公卿调和元气于下，而草野间又有阴翊元气，助成春蔼者，若斯集焉，诚哉
跻斯民于仁寿，厝万方于春台，而三皇如春之盛世，在今日矣！
古谓良相良医同功非欤？然则ท，生虽不显遇，而博济仁泽，谅不在当事者下也。溯厥衣钵，盖成乃父之ใ志，
而广其仁。诗云∶“孝子不匮，永锡尔类，”其龚生之谓哉！余嘉生之用心，而乐与斯世共也，遂其所欲言
者如此。若夫生之游历，及父子名号，业已๐《医鉴》序，兹不赘。
时万历十五年，岁次丁亥，仲秋吉旦。
赐进士第资政大夫刑部尚书临川继峰舒化撰
序
属性：余弗类龆龄博载籍，有志效古良相，佐天子调元化，登生民于春台和煦之境。寻以数奇谫劣弗售，遂卸仕晋，隐于春云林麓之ใ滨。赖家大人以医学鸣世起家，乃世其传。思弗克为良相，赞庙谟以寿国脉；则ท为良医，诊民瘼以寿苍生。虽显晦不同，而此心之春生均之，有补于世道也。顾ุ医之道大矣，医之书博矣。自轩岐出而《内经》作，世之谈医者宗焉。仓越而下，如刘、张、朱、李，各擅专门，非不称上乘也。第其书浩翰渊微，未易窥测，且执滞者不能迎刃以中其肯綮，往往投之非症反以重其膏盲。呜呼舛矣！欲其起死还生，使万病之回春，不可得也。可叹哉！丁丑岁，余惩其弊，集《古今医鉴》、《种杏仙方แ》刊行于世，稍稍传播，卫生或有取焉。频年以来，经历愈多，施济愈验，凡疾者疗之，沉顿起，如草木之逢春，生意欣欣向荣，一得之愚，天牖其衷，更有往昔之所未者，非敢沾沾以术自玄。而一念与物同春之心，实有不容已也。于是从苦心十祀，祖轩、岐，宗仓、越，法刘、张、朱、李及历代名家，茹其英华，参以己意，详审精密，集成此书，名曰《万病回春》。真有以收天下春于肺腑矣。盖春乃造化生育之府，在天为元，在人为仁。天以元生万物，俾物之瘁者回春，而后品汇毓太和；君子以仁生万民，俾民之病者回春，而后群生跻寿哉
。故三皇之世如春，谓民物咸遂其生，此回春之义所由取也。然弗忍自秘，仍付诸梓，俾海内家传而户晓。凡病证之ใ原，脉络之奥，方药之制，以至寒燥虚实补泻之得，宜缓急标本先生之异治，明白简要，一览无遗。万病得此，可以回生。由是颐养天和，乐享太平之春以永终。
圣天子仁寿天下之化，则ท举万国尽在春风和气中矣。三皇如春之盛世，不将复见于今日乎ๆ？是书之作，未必无万分之一助也。此固区区草茅芹曝之忠耳，敢曰医之ใ良与良相并。
万历乙卯夏月金溪龚廷贤谨序
凡例
属性：一集附万金一统述，悉采诸《内经》要旨ຈ前贤确论，为初学启蒙。医家切要者，如欲探本求源，当另考诸全书。
一药性层见叠出，非病于繁，即涉แ于泛，余故删其繁芜，撮其精华，缀成一歌，使人一见寒热温凉治疗炮制之法，犁然毕见。某病以某药为主，使临病用药，知有主佐缓急多寡之殊。
一释形体并人面背手足之图，及五脏六腑形状，此皆不可不知。
一十二经脉歌所载，某经络出于某处，止于某处，某经络受伤所生为某病，所治宜某药，或温或凉或补或泻及报使引经之药，宜忌之物，悉注于下。此可以知受病之源。
一各门类病前附于脉诀，如某病当得某脉，某病宜某脉，某病忌某脉，使得脉知病，生死洞然。
一方论根于《素问》、《灵枢》、仓越以下及刘、张、朱、李，并取近代儒医诸书可法者后，得海内名家秘方，并未入选，其间所附己้意，亦出余素所经验者。
凡病有虚实寒热不同，古人虽有分辨，惜皆总论。余于每一门每一证，各立数条，某一条为某病，随以某方แ治之，使对证投剂，了然无疑矣。
一灸法余取素所经验者，附于方末，以便采用。其未试者姑已之。
一补遗方乃为各病或有缺略๓者，或有续得秘方不忍弃者，用附于末，以备采用。
一医案附于各病之末，盖为前病之，有所未尽者，悉系余素日经验，间有用古人得效者亦录之，其愚父子历年医案，亦欲刊布，未逮，姑俟后日。
一云林暇笔，乃余闲谈世病，用录于此，以后之君子一笑耳。
一龚氏家训，乃庭训吾子弟者，附录于后，辞因谫陋，不足取法于人，第其中多礼ึ义立身之要，然于人道未必无小补也。
一是辑门分类析，简易详明，诚初学指南。之以脉ำ诀，继之以病论，次之以治法，又次以方药，即未谙医者，一展卷则脉ำ病治方灼然于目，执是可以对证投剂矣。此愚之管见，非敢以欺当世，特不任济人之心耳，高明其亮诸。
目录
卷之一
万金一统述
药性歌共二百四十
诸病主药
释形体
周身脏腑形状
人身面背手足之图
十二经脉歌并补泻温凉药
十二月七十二候歌
运气候节交应时刻数诀
医学源流
卷之二
中风
伤寒附伤风
中寒
瘟疫
中暑